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創世記27:是論到雅各用詭詐的手段騙取年老父親的祝福。我們若細心讀創世記廿五至廿七章的記載，發現這家庭的悲劇與困難開始，不單單是由雅各一人引起，其他家庭成員都有責任。在家庭中，一個錯誤的判斷，一個不智慧的決定，一個偏心的愛，一個不義的手段，都會造成困難和悲劇的開始。讓我們簡略的看廿七章裏的幾個有關人物。

1. 偏心的父母

以撒一家四口，人口簡單，生活卻不簡單，一家只有四口卻分成兩幫，以撒偏愛以掃，因為常吃他的野味。母親利百加偏愛雅各，因為雅各為人安靜，常住在帳棚裡陪伴母親。利百加愛雅各也許是因為神已經啟示將來大的要服事小的關係；但以撒愛以掃，因為常吃他的野味，這和神的啟示和屬靈的事都毫無關係。兩個孩子在出生之前，神已經啟示將來大的要服事小的，而以撒卻有自己的打算，對於這件事夫婦之間的關係似乎沒有建立在“坦白及互相信任”的基礎上。表面看來平安無事，內裏卻隱藏著危機。作為丈夫的以撒在進行臨終祝福這件大事時，私自把以掃叫到身邊，作為妻子的利百加不但沒有及時糾正丈夫的錯誤，反而催兒子與她一起聯合欺騙丈夫！這種不光明的手段，不知不覺成為兒子生命中的壞榜樣，親手種下了禍根。這裡給我們看見，父母對子女的愛和關係不一致，一旦關係出現偏差就會產生摩擦，競爭，甚至關係嚴重的破裂。結果呢？哥哥甚至想殺死弟弟。從此，家庭的悲劇與困難就開始產生。

2.一個不尊重自己身份的人 – 以掃

把長子的名份當作是兒戲，當他失去長子的祝福時，心裏充滿懊悔，痛苦與憤怒，一心想要報仇，所以他活得不快樂，甚至在婚姻的生活上繼續放縱自己。這又何苦呢？要怪還是怪自己當初不該為了一碗紅豆湯而出賣長子的名分，希伯來書12：對他的評語，稱他是貪戀世俗，為一點食物出賣長子名分的人。

3.不斷抓取的人 – 雅各

創世記27章記載，雅各和年老的以撒一次很短的對話中，三次欺騙了年老的父親,甚至還借用上帝的名欺騙父親。他得到了他想要的，但也付上不輕的代價。一個不義的手段帶來的種種困難的開始，讓他一生行在坎坷的路程中。他不但將最寶貴的青春耗費在拉班那兒，並且常常受到欺壓與欺騙，拉班與雅各是血緣的關係，在拉班家裡，卻變成了主僕的關係，雅各嘆息說：“我白日受盡乾熱，黑夜受盡寒霜，不得合眼睡著，我常是這樣”，拉班欺騙他，兒子也欺騙他，雅各自己的家庭也給他帶來許多麻煩，孩子經常勾心鬥角，把家弄得沒有安寧，這真是種的是什麼，收的也是什麼，也是神的管教。因此他年老時在法老面前深深嘆息，認為自己一生的歲月又短又苦。 （創47：7-9）

還好神有無限憐憫，在艱苦的歲月裡，遠離了家鄉，遠離了親人，但全能的神與他同在，神與人同在是對人最大的賜福。在漫長的二十年歲月中，一個詭詐多謀、以個人奮鬥為人生手段的雅各，所有的自我，自信，在曠野裡與神獨處時，被神剝奪殆盡。二十年後的雅各，與以前的雅各判若兩人，成了一個在神裡面有深度和廣度的人。

雅各的晚年就不再「抓」了，他完全放手，希伯來書說雅各晚年扶著杖頭敬拜神，為兒孫祝福，他的生命是何等地不同。神稱雅各為「蟲(賽41:14)」，這是多麼的卑微的身份，但神卻也說「祂是雅各的神。」雅各也找到了一個這樣的關係。他一生經歷許多轉折動盪，也失去摯愛的人，最後他終於明白在自己生命中，有一位始終對他不離不棄的上帝。他禱告見證說：「願我祖亞伯拉罕和我父以撒所事奉的上帝，就是一生牧養我直到今日的上帝，」（創48:15-16）