憐恤人的人有福了!因為他們必蒙憐恤。或譯為:慈悲的人是有福的,因為上帝將對他們慈悲。(現代中文譯本)

聖經裡憐恤/憐憫一詞常常是用在面對遭遇災難,貧窮,疾病,盲啞,麻瘋等人表示一種憐憫的心,但不只是表示關心,更是有積極的行動,對人伸出幫助的,正如耶穌基督所行的。

可惜在歷史社會中有不少所謂慈善家,雖說是行善可是並不是出於憐憫,而是藉此宣揚自己與自己的商品,並非純粹為了憐憫的心!

聖經對純粹基於憐恤的善行,最明顯具體的例子:即耶穌於路加福音10:30-37裡之好撒瑪利人的比喻。起先雖有所謂宗教領袖祭司與聖職人士那走過,看到了這光景,可能會搖搖頭甚至可能口說或心裡說太可憐了,也可能或加上幾句憑語,但卻是就這樣就走了。

但這比喻中的撒瑪利亞人卻不是如此,『而是惟有一個撒瑪利亞人行路來到那裡,看見他就動了慈心,34上前用油和酒倒在他的傷處,包裹好了,扶他騎上自己的牲口,帶到店裡去照應他。35第二天拿出二錢銀子來,交給店主,說:『你且照應他;此外所費用的,我回來必還你。』這才是真正的憐憫慈悲。不單有心並有實際澈底的行動。

但耶穌基督又說了另一則恰恰相反的比喻太十八章23-35:一欠了主人一千萬銀子的僕人,主人本來要他賣妻兒及所有財產還債,但因該僕人苦苦的哀求,主人動了慈心而免了他所有的債務。可是當他剛剛高興的出去就遇到一位欠他與十兩銀的同伴,卻馬上將他揪著他並掐著他的喉嚨並要他馬上還債,雖然其同伴盡力央求寬延債期,他卻不為之動容的將之下在監獄。其他的同伴看了就心不平的告上主人,結果大發怒的將他抓起來放進監牢等他還清債務。

若我們看耶穌基督在完全祂的救世大功,也正向我們顯出祂那奇妙的憐憫,由上帝選召以色列人開始所施于的憐恤直至今日,幾千年來的悖逆頑強,上帝還是多次的用盡各式各樣的憐憫要等著以色列早日悔改歸向祂。然而到今日又如何?

再看我們是否有比以色列人好嗎?祂在我們身上所付上的功勞,我們作了什麼回應?我們有過著討祂喜悅的生活嗎?

大使命聽了多少次,我們的反應如何?何故?這裡說:憐恤人的人有福了!因為他們必蒙憐恤我們有憐恤我們周圍的人麼?或者我們自己也不大相信永生永死的事?或是更可擔心的是我們自己都還未經歷體會到上帝的憐憫? 甚至根本我們還在救恩門外。不單在傳福音的事,若再進一步問,我們在遵行上帝道(話語)到了怎樣的地步,滿足主的心麽?

今天的聖餐中讓我們好好的自我省察!我是否已得到這憐恤人的福?