Sermons by 尤達仕牧師

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沒有容易獲得的成功 (出6:26-7:12)

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上帝選擇西奈山與摩西直接溝通。在這山上,上帝為要回答摩西的問題就介紹了祂的名字,你要對以色列人說:一) 我是自有永有的,這意味著我是唯一的上帝,沒有別的。我是不改變的上帝,我是自有/不被創造的;我是無始無終的。二) 耶和華,是你祖宗亞伯拉罕的上帝,以撒的上帝,和雅各的上帝,因為很難說及上帝的名字很聖潔,以色列人怕說錯,所以他們改為 ADONAI。[…]

成為祝福的誕生 (出2:1-10)

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在這一段,我以“成為祝福的誕生”為主題。摩西出生時,以色列人正遭受了殘酷的痛苦。他們被壓迫,甚至被當作奴隸看待。摩西在這樣的情況中出生怎樣成為祝福呢?[…]

祢知道祢的僕人 (撒下 7:18-29)

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以上的經文是大衛對上帝的指責之反應及上帝之應許的感恩禱告。一)對上帝的責備之反應。大衛想把約櫃搬到耶路撒冷。約櫃裡面放十條誡的兩塊石版,盛滿嗎哪的罐子和亞倫的杖。以色列人無論往哪裡行走,總是帶著約櫃,因為約櫃象徵著上帝的臨在和上帝對其子民的帶領。[…]

從享受到遠離 (羅 1:28-32)

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上帝在創造人類之初,組成了一個機構或男女之間生命的團契,其目的是要他們互相配搭及生養眾多。聖經說:起初上帝只創造了一個亞當和一個夏娃,這意味著上帝組織的婚姻制度是一夫一妻制。但現在仍然存在的一個錯誤是一夫多妻制(一位丈夫和許多妻子)。[…]

暴躁易怒 (撒下17:1-8,23)

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亞希多弗是大衛王的軍師,他受到高度尊重,因為他的主意非常明智,直到大衛認為亞希多弗的每一個主意都好像從上帝來的話。但出乎意料的是,當他與押沙龍合謀想藉著政變及殺死大衛奪取大衛的王位時,他對大衛的忠心已完全改變了。
為什麼會這樣?亞希多弗顯然以損益的計算取代了對大衛的忠心。他計算押沙龍將登基為王,所以他離開了大衛去跟隨押沙龍。他這樣的幻想,促使他付上了地位和生命(為賭注)。魔鬼有許多方法可以毀滅人類,其中之一是使人的心眼瞎了。一個心眼瞎了的人之特徵,即他並沒有深入思考自己所做是好或壞。心眼瞎了的人比肉眼瞎的更危險。因他沒有覺悟到,魔鬼就使他沉睡,直到他在地獄時才醒悟,但後悔已經沒有用了。
當大衛王面對自己的兒子反叛和亞希多弗的背叛時,他走到橄欖山,哭泣及謙卑向上帝禱告:「耶和華阿、求你使亞希多弗的計謀、變為愚拙」(撒下15:31)。一個很短的禱告,但上帝聽了他的禱告。由撒下17:23可看到「亞希多弗見不依從他的計謀、就備上驢、歸回本城、到了家、留下遺言、便弔死了…。」
以賽亞被上帝使用向世人傳講上帝在耶穌基督裡成為人,他名稱為奇妙策士。我們來敬拜的目的是要聆聽奇妙策士的話。稱為奇妙策士的主耶穌繼續不斷的勸導祂的子民「務要謹守、儆醒.因為你們的仇敵魔鬼、如同吼叫的獅子、遍地游行、尋找可吞喫的人」(彼前5:8)。魔鬼從來不好像仔細監視信徒那樣的關注惡人,因為惡人已站在他一邊。但信徒總是被引誘/試探以便跌倒。魔鬼一直在尋找上帝子民的弱點,為要吞吃他。所以我們要常常謹守、儆醒。
為什麼魔鬼被描述為獅子?因為獅子在尋找獵物時,會一直在遠處監視其獵物,等他確定了適合的時刻才襲擊。抵擋他的方法是用堅固的信心(彼前5:9),即不可停止聚會及禱告。因為主必成全、堅固們、賜力量給我們(彼前5:10)。這是我們要堅持的主耶穌之應許。因為天上地下所有的權柄、都賜給祂了(太28:18)。權柄是屬祂的直到永遠。阿們。[…]

敵擋上帝的生活 (民21:4-9)

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以色列人已幾代住在埃及為奴僕,自從雅各被約瑟帶到埃及,以色列人就住在埃及共有四百三十年。後來他們蒙上帝奇妙的拯救,到上帝所應許給亞伯拉罕,以撒和雅各及其列祖之地居住。以色列人都看見了上帝通過十災懲罰法老和他的子民,由第一水變血之災到第十擊殺埃及長子之災的過程來釋放他們。當所有埃及人為其兒子之死而哀悼時,以色列人就被摩西帶領從埃及出來往迦南地。[…]

忠心和負責的管家 (出19:1-8)

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在以色列人出埃及的過程中,有三個大事件上帝使用木頭為工具使祂的子民得以存活:一)當以色列人過紅海時,上帝叫摩西舉手向海伸杖,把水分開,讓以色列人能在乾地走過去(出14:16)。二) 在瑪拉時,因為他們不能喝;水泉所出的苦水。摩西呼求上帝,上帝就指示他一塊木頭。他把木頭丟在水裡,水就變甜了,百姓就能喝(出15:25)。三) 在何烈的磐石那裡,摩西擊打磐石,從磐石裡就有水流出來,使百姓可以喝(出17:6)。這一切都是人要通過十字架得生的預言。因為在十字架上,主耶穌被鞭打,受傷和受死,以便人類可以得生命。[…]