Sermons by 程星星牧師

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在神計劃中的遷移 (創 46:1-34)

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談到遷移,深信我們當中很多都有經驗,例如搬工作,搬家等等。當然,在這些搬遷的事上大家都有自己不同的經歷,但一般來說,我們搬家時一定感到很疲倦。今天讓我們來看為什麼雅各(以色列)從迦南地搬家到埃及?當時雅各的感受及情況如何?聖經說,當雅各的兒子們告訴他約瑟還活著、並且作埃及的宰相時,雅各的心仍然冰涼 、因為不信他們 (創45:26)。然後當他看見約瑟打發來接他的車輛時、心就甦醒了(才重振精神來)。[…]

錯的結論 (創42:1-38)

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結論是談話中所達成的一個想法或談話的成果。也可以通過聽覺,視力,研究或思想做出定論。今天讓我們將從創42:1-38這段經文來看雅各和約瑟在生活中所做出的結論。我們要思想的有三部份: 一)1-5節:雅各解決所面對的饑荒之行動(快速和細心的結論)。這裡解釋當時饑荒遍滿天下(創41:56),包括雅各和兒子們所住的迦南地。他們有什麼行動呢?雅各的兒子們什麼也沒做,他們只是彼此對望,而不設法解決。但雅各一聽到埃及有糧食,就立刻差遣兒子們到埃及去購買糧。可見雅各是迅速行動解決所面對的飢荒的問題,但卻也非常謹慎。他差遣十個兒子,但不讓便雅憫跟他們一起去,因雅各怕他遭害。 二)6-28節:約瑟對哥哥們的智慧行動及結論。雅各的兒子們到埃及後,就遇見了約瑟。約瑟一看見哥哥們馬上就認出他們,但他的兄弟們不認得約瑟。然而約瑟裝著不認識,故意隱瞞自己的身份,嚴厲對他們說話及指責他們是來窺探那地的奸細(42:30)。然後把他們中間的一個兄弟拘留下來,要他們把最小的弟弟帶到他那裡。然後,他才把糧食給他們帶回去,在他們不知道的情況下把他們的錢歸還。他所做的這一切都是為要驗證哥哥們的誠實。這是約瑟要確定他父親和弟弟的存在之智慧的行動。 三) 29-38節:雅各拒絕兒子們的要求之行動及結論。雅各的兒子們從埃及回來將所遭遇的事都告訴他,可是雅各仍然拒絕了他兒子們的要求。因為一開始他就不讓他的小兒子便雅憫和他的哥哥們一起去埃及買糧食。他說:「我的兒子不可與你們一同下去,他哥哥死了、只剩下他、他若在你們所行的路上遭害、那便是你們使我白髮蒼蒼、悲悲慘慘的下陰間去了。」(創42:38) 這是雅各因痛苦的經歷而做出的錯結論。他忘記了上帝的同在與保護的應許。最後,我們可以看到所發生的一切都不像他所想的那樣。相反的,一切都有美好的結束,因為雅各能與約瑟重逢。 我們能從雅各和約瑟的生活學到什麼?我們要常常倚靠上帝,不要靠自己的聰明。更不要依靠我們的經驗來作出結論。我們無論作什麼,要常常信靠上帝,正如箴言3:5所云「你要專心仰賴耶和華、不可倚靠自己的聰明。」

寶貴的人生 (賽43:1-7)

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時間過得很快,我們即將離開2017年,並進入2018年。我們二零一七年整年的生活的旅程中,無論是喜怒哀樂都將成為過去了。但是我們是否覺悟到這生命是寶貴的?如果我們自我反思,我們在無意中經常認為上帝所賜的生命是平凡的,並沒有什麼特別的地方,所以我們總是做我們想要做的。我們不懂得感恩,只會埋怨,不順從上帝的命令甚至悖逆落在罪惡裡。但上帝仍然愛我們,與我們同在。我們都不好,為什麼上帝還我們?因為上帝看我們為寶及是屬祂的。[…]

有價值的犧牲 (太1:18-25)

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今天的主題是「有價值的犧牲」。以上的經文講到那時馬利亞已經許配了約瑟、但還沒有成親、馬利亞就從聖靈懷了孕。這對馬利亞來說是個大問題,因為約瑟不知道馬利亞所懷的孕是從聖靈來的。在人看來馬利亞的經歷是不合邏輯的事。馬利亞是平凡的人,面對其生活中將要發生的事當然會感到害怕。所以天使就堅固馬利亞,說:「馬利亞、不要怕,你在上帝面前已經蒙恩了(路1:30)。馬利亞就說:「我是主的使女、情願照你的話成就在我身上。」[…]

經得起考驗 (創39:1-23)

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今天我們要繼續思想有關約瑟的生活。在37章可見約瑟已被他的兄弟賣給以實瑪利人,然後被以實瑪利人帶到埃及賣給法老的內臣、護衛長波提乏。约瑟在埃及法老王宫工作後的生活是否更好?這是我們藉著「經得起考驗」之主題要一起來思想的。[…}

改革 (羅 3:21-31)

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不知不覺馬丁路德的改革運動已經500週年了。今天教會正在慶祝馬丁路德於1517年10月31日所施行的改教紀念日。為什麼馬丁路德會進行改革運動?因為當時教會在教導及行為上的墮落。其中他所懼怕及焦慮的是有關面對死亡和地獄之火的事。當馬丁路德成為修士時,他就加深對聖經的理解。當他讀羅馬書時,他的心開始得到安寧,因為他已得著他一直在尋找的真理。此後,馬丁路德就寫書及將聖經翻譯成為德文。他所做的一切卻被視為反對羅馬天主教會,但他仍堅守聖經的真理繼續向前面對所有挑戰。最後通過貼在威登堡教堂的九十五條罪狀發動了改革運動。最有名的是「告解/懺悔禮及贖罪卷」的問題。[…]

智慧的行動 (創 34:11-12)

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以上此段經文講到雅各的女兒底拿被哈抹的兒子示劍拉住他、與他行淫、玷辱他。聽到示劍的名字,我們當然還記得以掃和雅各相見的事。當他們相遇及復和,以掃要雅各與他一起前往時,雅各不願意。以掃甚至表示容跟隨他的人留幾個陪同雅各,但雅各也拒絕。聖經告訴我們:雅各從巴旦亞蘭回來的時候、平平安安的到了迦南地的示劍城、在城東支搭帳棚(創33:18)。假如雅各願意與以掃一同走到他的地方,也許其故事就有所不同。 但今天我們看到雅各的兒女底拿被示劍抓去與他行淫、玷辱他。 在發生此羞愧的事件之後,雅各家族和哈抹家屬的行動是什麼?[…]