以基督為優先的人生 (西1:15-20)

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再過兩天我們就歡度農曆新年,在中國經過了三個月的寒冬,如今春天已經來到,新的一年也隨之而來。緊接著所謂『一年之計在於春』,是的若要前面一年的生活過得更有成就,則必須撿討已過的一年,並對前面的日子有所規劃安排,什麼是優先首要進行的什麼?而對基督徒的人生路程又當以什麼為優先?[…]

你的人生是上帝的使命 (路 10:1-4, 17)

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講到有關使命,在每天的生活當中離不開使命的存在而且我們必須完成裡頭所含有的責任。正如一位特務,當他被託付一個任務時一定要把它完成到底。對他來說一個使命或任務不是一個選擇而是一個必須完成的任務。所以當上帝託付給我們大使命時,身為祂的門徒這不是一個選擇而是一個必須完成的任務。[…]

上帝所託付的財物 (傳5:8-20)

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所羅門王在他臨終時,回顧了他過去的生活,而發現有一種導致他的靈命生活倒退的影響。所以在傳道書,他表達了懊悔之心,並悔改和見證,讓其他人不犯同樣的錯誤。他的見證與保羅在林後4:16「外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。」的見證完全不同。保羅的見證顯明隨著年齡的增加,他的靈命生活也不斷的成長,但所羅門卻是相反的。[…]

上帝所託付的工作 (西 3:23-25)

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今天我們將思想基督徒工作的問題。無論我們今天的工作是什麼,我們是否喜歡這份工作?我們的工作是否榮耀上帝,成為他人的祝福和見證?也許一來我們都沒想過。重要的是我的工作越來越好,職位上升,薪水每年都在增加。當然,如果我們有這樣的期望並沒有錯,但另一方面,我們所做的要見證,榮耀上帝及成為人的祝福。因為我們的工作是上帝所託付的,及在祂面前是重要的。故我們在工作中必須有正確的態度和理解。[…]

上帝的託付 (太25:14-30;創1:26-28)

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若看創1:26上帝說:「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人,使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。」27上帝就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。28上帝就賜福給他們,又對他們說:「要生養眾多,遍滿地面,治理這地,也要管理海裏的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物。」我們就可看到上帝創造人類始祖亞當與夏娃並不是就讓他們每天無所事事,整天只是悠閒的在樂園裡享受上帝的恩典及生兒育女而已。而是如26與28節所重複提及的「使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。…「要生養眾多,遍滿地面,治理這地,也要管理海裏的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物。」可見工作並不是咒詛,而是一種使命,任務。只是人類犯罪之後才加上咒詛,成了勞苦重擔。(創3:16-19) […]

以馬內利─耶穌 (太1:18-25)

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只有在太1:23耶穌被稱為以馬內利:「必有童女懷孕生子;人要稱他的名為以馬內利。(以馬內利翻出來就是上帝與我們同在。)在希伯來文,以馬內利這句話的意思是「上帝與我們同在」。在舊約賽7:14提到了以馬內利這句話,在賽8:8不直接也提到。以賽亞先知記載:「因此,主自己要給你們一個兆頭,必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利。」(賽7:14)。當耶穌被稱為以馬內利時,馬太特別指的是賽7:14,在那裡上帝應許賜給亞哈斯王家族的一個後裔,即通過童女有一位男兒必將降生。為了回應耶穌通過童女瑪利亞,其母親出生的奇事,馬太發現這降生就是賽7:14預言的應驗。[…]

大祭司耶穌 (來4:14-16)

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幾個星期以來我們一直在思想關於耶穌的身份,而今天我們要一起思想有關耶穌身為大祭司。舊約的大祭司主要是代表以色列人朝拜上帝,帶著百姓的祭物獻上給上帝。一年一次進到至聖所帶著以色列百姓的祭物敬拜並承認罪過。大祭司要好好地預備自己才能平安無事地進到至聖所,否則不蒙上帝的喜悅。所以,大祭司的存在就是要成為以色列人與上帝的中保。[…]