Sermons by 洪德平牧師

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阿拉法和俄梅戛 (啟1:4-8)

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我們所事奉的上帝是全能的上帝El-Shaddai。在我們所唱的讚美詩常聽到的名字。上帝有幾個稱呼描述了祂的偉大和美德。我們將一起思想的其中一個名字是阿拉法和俄梅戛,是希臘字母表的第一個和最後一個字母。這也就是說是祂開始和結束一切的,祂是創造及將結束這世界上所有生命的。但,不是所有一切都悲觀地結束,因為祂的應許對相信祂的人是將來永遠在天堂的盼望。[…]

生命之道 (約一1: 1-4; 約1:1-3 )

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人在世上都有很多需要,但是真正能夠滿足我們人生的沒有別就是有一個道。耶穌說:「我就是道路、真理、生命.若不藉著我、沒有人能到父那裡去。」這是一句沒有人敢講的話。在歷史裡只有耶穌這樣宣告。祂真的是真道嗎?敢講這句話的最少有兩個原因,首先是不正常的人,因為他不知道自己在講什麼。其次他是真理,所以他宣告的話就有意義。因此耶穌敢宣告我就是道路、真理、生命。祂就是那個道,父懷裡的獨生子。這才是我們人生尋找的對象。祂如果是上帝的兒子,他就是永恆的主。我們尋找就會得著人生的意義。[…]

旅客與寄居的(彼前2:11-17)

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從以上的經文可看到我們是客旅、是寄居的。這提醒我們基督徒的身份,我們生活在地上,只是旅客與寄居的。這是個很重要的提醒。今天人時常為生活煩惱,人所尋找的是什麼?名譽,地位和財力的問題。但這裡提醒我們,人在地上只不過是旅客與寄居的,意思是世界不是永遠的住宅,一切不過是暫時就過去了,不要被這世界的一切來捆住我們。並不是說我們在世上不需要盡責任,而是要分清楚短暫和永遠的問題 […]

蒙恩的教會 (林前 1:1-3)

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哥林多教會是保羅在的二次遊行佈道時所建立的教會,並且還在那裡居留一年半的時間,做栽培的工作。哥林多乃希臘半島的一重要港口,所以人口很複雜,但在教會裡的信徒,多數是一般比較單純、軟弱身世低微的人、因此一般社會人士對信徒較為輕視,更有一些倍賞苦難的奴隸。而尊贵和有能力的不多,但都在基督裡成為新造的人,並互稱兄弟姐妹。可是但因是屬城市化的社會,教會所面對的各種人事,信仰,宗教與文化問題也當然會較為複雜了。當保羅的三次遊行佈道時,來到以弗所,得知他們面對了不少會內部信仰與人事的問題,因如所周知當時交通不如今天,只好趕緊寫此信給林教會信徒。[…]