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今天神的話取自羅馬書，本書是為處理猶太及非猶太基督徒之間合一的問題而寫的。羅馬書有兩個主要部分：第1-11章和第12-16章。為了解決羅馬教會的問題，保羅首先解釋基督的福音以及羅馬基督徒因福音而得到的救恩（第1-11章）。在描述福音的教義之後，保羅進入了福音的實際的應用部分，即羅馬教會身為已相信耶穌的人，在日常生活，無論在教會或教會之外的生活該如何實踐其信仰（第12-16章）。羅馬書12：1-2是有關羅馬人實際生活的基礎。基本上保羅說：因教會已蒙上帝憐憫接受了在福音中的救恩，所以必須將他們的生命獻上給上帝，即一個行為已改變，並按照上帝的旨意之生活方式的生命。

羅馬書12：9-10是保羅的勸勉之一及羅馬教會為生活已改變必須實現的。羅馬書12：9-10的勸勉有兩方面以“愛”為關鍵詞。一位專家說，第9節是對上帝的愛，第10節是對兄弟姐妹的愛。

首先，在羅12：9保羅說：「愛人不可虛假、惡要厭惡、善要親近。」愛不可虛假，或不要像在保羅的時代一個演員戴著面具那樣。這句話也被翻譯成“愛不可虛偽的（偽善的）”。愛必須真誠的表現出來。我們如何表達對上帝的真愛？要以“惡要厭惡、善要親近”的態度向上帝表達真正的愛。該勸勉有一對動作的形式，包括消極方面（遠離邪惡）和積極方面（行善）。在消極態度“邪惡”是什麼意思？就是邪惡的行為。所強調的是犯罪的行為（參閱羅馬書13：12-13）。正確的態度是“遠離”。更好的翻譯是“厭棄”（現代譯本）或甚至“感到憎嫌”。因此，保羅的意思是，真愛的實現是對罪 (罪惡的行為）感到厭惡或憎嫌。積極的態度是，善要親近。更好的翻譯(現代譯本)是“持守良善”（緊緊持守）。因此，必須緊緊持守好行為，及努力使那善良實現。所謂善就是聖潔的、上帝所喜悅及純全的 (羅12:2)。這良善不僅限於教會生活，但有更廣範圍，因為聖經教導的是對所有人的愛。

其次，保羅說：「愛弟兄、要彼此親熱。恭敬人、要彼此推讓 」(羅12:10)。“愛兄弟”這句話開始是指家庭中親兄弟之間的愛，但保羅用於“在基督裡的兄弟姐妹”。所謂要彼此親熱，恭敬人、要彼此推讓，是信徒之間要表示互相敬重的態度。這是保羅要教會按照基督的榜樣遵行的正確態度(腓2:3)。必須強調這勸勉，因為在保羅時代的男人（人）的特徵之一就是總是以自己和家人為榮，及看自己和家人比別人更重要。保羅要在教會的弟兄之間建立相互尊重，這樣在羅馬教會中就建立了猶太及非猶太基督徒之間的合一。