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未進入主題之前，先解釋兩個難題：(一)一般上被打臉頰是左邊，為何說右邊，因以反掌打，表示輕視，污辱。(二) 41有人強迫你走一里路，你就跟他走二里。這是當時羅馬兵的特權，隨時可以要路邊的一位非羅馬人替他抬其行李配備走一里路。當然一般上被迫的人的反應是心不甘，情不願。並且心裡默默埋怨詛咒，耶穌基督卻要我們陪他走二里，這樣就會心情不同了，並且也會感動他的心，得安慰，成就感。可能以後也不會再逼人與他同行了。
這裡給信徒一道讓許多費解的命令：「你們要完全，向你們的天父完全一樣。」
當我們聽到此命令時，我們的反應如何？有不少的基督徒說這是不可能完成的命令，所謂人非聖賢，孰能無過；又如俗話說；「孔子亦有三分錯」。印尼俗語也說：「沒有無瑕疵象牙」。但若不可能，耶穌為何會頒布這命令？
其實有關「完全人」的課題，這並不是在馬太福音第一個次出現。若看聖經其實新舊約最少有五十多次已有提及完全人。例如：
- 『挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人。挪亞與上帝同行。』
- 約伯(『地上再沒有人像他完全正直，敬畏上帝，遠離惡事。（伯1:8）
- 亞伯拉罕『亞伯蘭年九十九歲的時候，耶和華向他顯現，對他說，我是全能的上帝，你當在我面前作完全人。（創17:1）
- 摩西，但以理，保羅等亦然。尤其也要我們成為完全。『即使我們軟弱，你們剛強，我們也歡喜；並且我們所求的，就是你們作完全人。』(林後13:9)
- 為什麼我們可以成為完全？
- 因我們是上帝的兒女『凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。』(約1:12)因為兒女有了天父的生命，祂所給的是完全的生命。靠著他就能達到此目標。
- 基督的救恩是永遠有功效的，並要保守我們到底。『逾越節以前，耶穌知道自己離世歸父的時候到了。他既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。』(約13:1)又說：他對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」(林後12:9)
- 聖靈的保守：『我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師（或作：訓慰師），叫他永遠與你們同在』(約14:16)
是的，基督徒都必須隨著時間不斷的成長。『所以，我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步，…』(來 6:1)正如孩子的成長一樣，應當隨著時間不斷的成長。今日教會即面對如此的問題。以為信耶穌得救之後就可以的等著時間一到即可坐著轎安安穩穩的上天堂。難怪作幾十年的基督徒，仍舊是如初生的嬰孩。如何能心竅通達，能分別好歹，又如何會有能力完成使命呢？
結果將如一塊田地非但不長菜蔬合乎主用，反而長滿荊棘和蒺藜害人害己而被廢棄，被焚燒。