看不見的恩典 (創13 :14-18)
亞伯拉罕生活在主前1900年。上帝對亞伯拉罕的呼召有帶著應許。有些應許在他還活著的時候已應驗,但有的是要在他去世數百年甚至數千年後才應驗。在創十三章提到亞伯拉罕從埃及回到迦南地時非常富有。當時他所擁有的財物如金、銀、牲畜極多(13:2)。後來因亞伯拉罕和羅得的牲畜甚多,結果亞伯蘭的牧人、和羅得的牧人因水及草相爭。這就導致他們不得不要分離。在此可見財物往往會造成兄弟之間的衝突及斷絕關係。[…]
亞伯拉罕生活在主前1900年。上帝對亞伯拉罕的呼召有帶著應許。有些應許在他還活著的時候已應驗,但有的是要在他去世數百年甚至數千年後才應驗。在創十三章提到亞伯拉罕從埃及回到迦南地時非常富有。當時他所擁有的財物如金、銀、牲畜極多(13:2)。後來因亞伯拉罕和羅得的牲畜甚多,結果亞伯蘭的牧人、和羅得的牧人因水及草相爭。這就導致他們不得不要分離。在此可見財物往往會造成兄弟之間的衝突及斷絕關係。[…]
今日們要思想關於亞伯蘭在呼召中的失敗。為什麼亞伯蘭會失敗?亞伯蘭豈不是有很大的信心?當上帝命令他要離開本地、本族、父家、往祂所要指示的地去時,他就直接去了。事實上他還未知上帝所要指示的地在那裡。但亞伯蘭彷彿已準備好面對一切風險。他很有把握及相信上帝的話。然後亞伯蘭真的到了上帝所指示的地。因第五節說:「亞伯蘭將他妻子撒萊、和姪兒羅得、連他們在哈蘭所積蓄的財物、所得的人口、都帶往迦南地去。他們就到了迦南地。這時候耶和華向亞伯蘭顯現、說:「我要把這地賜給你的後裔」(第七節)。所以他就在這裡為向他顯現的耶和華築了一座壇。亞伯蘭的旅程應該已經結束了吧,因為他已經到迦南地及為耶和華築壇了。[…]
壹:亞伯蘭之對耶和華上帝的認識
雖然在這之前聖經並沒有提及亞伯蘭是否已認識上帝,為何上帝的呼召一臨到他就馬上會做出正面的回應?卻不像摩西當上帝向他顯現呼召他時還要問上帝的名叫什麼?(出3:13-14) […]
當人感到一切都一帆風順時,通常他會忘記依靠誰是他的創造者而靠自己顯出其才幹。不知不覺人就會看自己太高了,因而造成驕傲的態度。這就是人犯罪的原因;悖逆上帝而產生驕傲的態度。亞當夏娃因為想與上帝同等,他們存著悖逆上帝的心就不要依靠上帝造成他們墮落在罪惡裡。因此,人若不小心以為自己不再需要上帝的時候,他就會很容易落入在驕傲的罪裡。[…]
深信我們都盼望好像挪亞蒙上帝大大的賜福。神對挪亞的應許很多,特別8:17下半節說:「叫他在地上多多滋生,大大興旺」。為什麼上帝這樣祝福挪亞呢?因為他是個義人。何為是個義人?不是聖潔無罪的人,乃是相信神,蒙神拯救,有耶穌羔羊寶血救贖記號的人。義人是指完全相信,順服,被神引導及遠離罪的人。[…]
在挪亞時代的人,如何犯罪,心敗壞到極處,但惟有挪亞在神面前蒙恩,並且成為一個義人。挪亞與上帝同行,這是值得我們效法的:[…]
今日我們所要思想的主題是「懲罰中的看顧」,也就是說在懲罰中我們仍然得著上帝的看顧保守。這主題當然不容易理解,因為在上帝的懲罰中同時也有祂的看顧。我們都認為所謂懲罰一定會帶來痛苦,艱難,不舒服的感覺等等。可是,讓我們看在挪亞先知的時代,當上帝的懲罰要臨到時,他如何蒙上帝的看顧保守。在挪亞的時代上帝給人類及所有活物的懲罰非常可怕。在創7:4云:「我要降雨在地上四十晝夜、把我所造的各種活物、都從地上除滅。」應該包括挪亞。而上帝所說的確實發生了;創7:11-12說:大淵的泉源、都裂開了、天上的窗戶、也敞開了。四十晝夜降大雨在地上。結果凡在地上有血肉的動物,以及所有的人都死了。凡在旱地上、鼻孔有氣息的生靈都死了(創7:21-22)。感謝上帝,只有挪亞和那些與他同在方舟裡的得以存活(創7:23)。挪亞在上帝懲罰地上和萬物中蒙祂特別的看顧及保守。[…]