今天我們將看到以色列人生活在一個新的情況裡，從被法老的馬兵追趕到渡過紅海，他們已經歷了上帝奇妙的作為，就敬畏上帝及信服祂。摩西和以色列人就向已幫助他們的上帝唱歌讚美。但過後又發生了什麼呢？這是今天我們在此段經文要一起思想的以色列人之經歷。以色列人的經歷提醒我們. […]

這段經文記載了兩首慶祝耶和華神戰勝埃及的兩首詩，即摩西帶領以色列過紅海之後，帶領全以色列人合唱的一首詩歌，而廿一節則為摩西的姐姐米利暗對前一首詩經的回應。在此摩西以第一人稱命令式的說：『我要向耶和華歌唱』表示出個人堅決的定了心志要向神歌唱的意思。也意即「不能不唱的」。[…]

最近在大眾媒體上，幾乎每天我們都會聽到“New Normal”這句話。很可能在六月四日之後雅加達不再延長大規模社交隔離，這意味著我們將進入“新守則的生活(新常態)”。因著新冠病毒大流行促使人們要適應新守則生活的規則。第一步是實施清潔健康的生活方式。也就是說，出門時要戴口罩，經常洗手，在擁擠的地方要保持距離，努力運動。[…]

感謝主，經過一段時間在疫情情況中，上帝仍然照顧保守我們到如今。雖然有時我們會面對許多的挑戰，但上帝仍然維護我們所走的道路而且賜給我們有盼望,因為祂總不離開我們。藉著今天我們所要思想有關以色列人過紅海的時候，讓我們更有信心跟隨主的指引勝過現在我們所面對的疫情。[…]

出13：17-22是以色列人從埃及為奴之地出來及在曠野旅程的經歷之總結。本段以第十七節開始：“法老容百姓去的時候、非利士地的道路雖近、上帝卻不領他們從那裡走、因為上帝說、恐怕百姓遇見打仗後悔、就回埃及去。“容”這句話並不反映當時局勢（危機）的緊迫性。實際上不是“容”，而是“打發”指“催促離開”或“趕走”的意思。因第十災的嚴重（在埃及長子的死），法老王已經處於緊急情況。埃及人驅逐以色列立即離開埃及(出12:33)。此外，“驅逐”此詞的使用也使人聯想到出3：20，6：1和11：1，就是在那裡上帝應許法老王最終會容（“驅逐”）以色列人離開出埃及。因上帝會用大能的手，即通過各種災，特別是第十災強迫。在13:17所使用的相同詞（“驅逐”或“容”）提醒我們現在上帝確實遵守了祂在前幾章中的應許。上帝是信實守約的。約瑟的骸骨從埃及被帶出的簡短記載也表明了上帝是信實守約的，即約瑟曾叫以色列人嚴嚴的起誓、對他們說：上帝必眷顧你們，你們要把我的骸骨從這裡一同帶上去(出13:19)。所發生的事事先已記載和應許在創50:25。[…]

感謝上帝，今天我們能慶祝「母親節」，雖然慶祝方式與過去幾年不同，但我們仍能通過現場直播敬拜上帝，欣賞主日學和少年班所呈獻的節目及一位母親的分享。當然，這簡單的「母親節」慶祝卻並不削減我們家庭生活中一位“母親”之存在的意義。[…]

不知弟兄姐妹聽了上週所思想的緊張經文信息，而今天讀到的經文的內容，是否會覺得好像有些希奇，十二章擊殺埃及地所有頭生的人類與牲畜，加上法老王與所有的埃及人因每家每戶的長男被擊殺的慘劇，(以色列民約二百多萬人出埃及。)(約一年之後 調查長子民 3:43  按人名的數目，從一個月以外、凡頭生的男子，共有二萬二千二百七十三名。(因此一年前出埃及時最少也有一萬五千人。)如果當時以色列人與埃及人的比例是一百對一，就可想像當晚最少有將近一百萬個頭生男人被擊斃，也可說最少有幾十萬個家庭為喪失長子而哭號，及牲畜因失頭生子的哀鳴，可想像到當晚埃及地的悽涼情景。他們也知道這都是因法老不讓以色列走的後果！大家(包括法老)都會聯想到若再不讓以色列人走，將會再發生什麼更悽慘的後果。[…]