以色列人已幾代住在埃及為奴僕，自從雅各被約瑟帶到埃及,以色列人就住在埃及共有四百三十年。後來他們蒙上帝奇妙的拯救，到上帝所應許給亞伯拉罕，以撒和雅各及其列祖之地居住。以色列人都看見了上帝通過十災懲罰法老和他的子民，由第一水變血之災到第十擊殺埃及長子之災的過程來釋放他們。當所有埃及人為其兒子之死而哀悼時，以色列人就被摩西帶領從埃及出來往迦南地。[…]

在以色列人出埃及的過程中，有三個大事件上帝使用木頭為工具使祂的子民得以存活：一)當以色列人過紅海時，上帝叫摩西舉手向海伸杖，把水分開，讓以色列人能在乾地走過去(出14:16)。二) 在瑪拉時，因為他們不能喝；水泉所出的苦水。摩西呼求上帝，上帝就指示他一塊木頭。他把木頭丟在水裡，水就變甜了，百姓就能喝(出15:25)。三) 在何烈的磐石那裡，摩西擊打磐石，從磐石裡就有水流出來，使百姓可以喝(出17:6)。這一切都是人要通過十字架得生的預言。因為在十字架上，主耶穌被鞭打，受傷和受死，以便人類可以得生命。[…]

所羅門王在他臨終時，回顧了他過去的生活，而發現有一種導致他的靈命生活倒退的影響。所以在傳道書，他表達了懊悔之心，並悔改和見證，讓其他人不犯同樣的錯誤。他的見證與保羅在林後4:16「外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。」的見證完全不同。保羅的見證顯明隨著年齡的增加，他的靈命生活也不斷的成長，但所羅門卻是相反的。[…]

在舊約和新約中，教導和傳講宗教方面的人非常有限。在舊約，先知是上帝的代言者。他所傳講的是從上帝那裡所聽到和接受的。所以先知從來不憑著自己的意思及聰明講話。每當他要教導或說預言時，總是說「上帝如此說」或「請聽上帝的話。」[…]

在此段經文講到有關道德的問題。聖經告訴我們，上帝的誡命主要是愛上帝及人。誰是我們的鄰人，我們必須向他顯出愛呢？我們的第一個鄰人就是我們的父母。為什麼？因為在遇到其他人之前，父母是第一個與我們的生活有關係的人。引導及帶領我們邁出第一步的人是他們。父母也是上帝的代表，所以在第五條誡命中說：「當孝敬父母。」我們的第二個鄰居就是那些愛或恨我們的人。[…]

猶太人有許多宗教儀式，故他們認為只要遵行這些儀式就夠了。文士和法利賽對律法的解釋不錯，但實際上他們日常生活的行為與所教導的卻不相稱，因為他們只能說不能行，主耶穌基督說他們好像粉飾的墳墓、外面好看、裡面卻裝滿了死人的骨頭、和一切的污穢。在人前、外表顯出公義來、裡面卻裝滿了各樣的偽善和不法的事。[…]

點閱: 27在這個月本堂的講壇是關於崇拜。第一個主日我們已思想過在崇拜中我們所敬拜的是誰及上週我們當存怎樣的態 […]