每一個國家都其政府與國民所必須遵守的基本憲法。而馬太福音之五至七章之登山寶訓則被稱為天國的憲法，其中所有的教導正是我們每個基督徒日常生活中對人，對上帝，對己所當遵行的法則。但到了馬太第七章講了有關祈求，尋找與叩門的有關禱告的教導之後，緊接著直接說：『所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。』(7:12) […]

我們若回到前面第十九節開始講到教導有關積財寶在天或地的問題，事奉上帝或瑪門的問題之後，就緊接著就提及「不要為生命憂慮」的課題。這好像與前面所講的好像不大有顯著的關係。其實不然。[…]

若問主禱文是什麼，有何功用？不是背誦的經文，好像天主教聖母經(玫瑰經Rosarium)，甚至以為是滿有神奇能力的驅魔經(西方電影中常出現的故事)，或萬能的經文。這都是錯解也錯用了主禱文。那主禱是什麼，有何用處？[…]

未進入主題之前，先解釋兩個難題：(一)一般上被打臉頰是左邊，為何說右邊，因以反掌打，表示輕視，污辱。(二) 41有人強迫你走一里路，你就跟他走二里。這是當時羅馬兵的特權，隨時可以要路邊的一位非羅馬人替他抬其行李配備走一里路。當然一般上被迫的人的反應是心不甘，情不願。並且心裡默默埋怨詛咒，耶穌基督卻要我們陪他走二里，這樣就會心情不同了，並且也會感動他的心，得安慰，成就感。可能以後也不會再逼人與他同行了。[…]

「不可殺人」，這在摩西法律中非常清楚的禁戒，即第六誡『不可殺人』（出20：13，申5：17）。更是可說是世上任何國家的法律所嚴禁的。依照摩西的法律規定，殺人者是要被判處死刑的（出2：12，利24：17.21）。申命記也清楚的說明有關審判糾紛案件的相關內容（申17：8-13）[…]

點閱: 19馬太福音第五章至第七章被稱為登山寶訓，也被稱為天國的憲章。在第五章一開始就論八福（也有人稱九福）， […]

憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。或譯為：慈悲的人是有福的，因為上帝將對他們慈悲。(現代中文譯本) 【。。。】