幾個星期以來我們一直在思想關於耶穌的身份，而今天我們要一起思想有關耶穌身為大祭司。舊約的大祭司主要是代表以色列人朝拜上帝，帶著百姓的祭物獻上給上帝。一年一次進到至聖所帶著以色列百姓的祭物敬拜並承認罪過。大祭司要好好地預備自己才能平安無事地進到至聖所，否則不蒙上帝的喜悅。所以，大祭司的存在就是要成為以色列人與上帝的中保。[…]

經過一段時間的主日崇拜，我們已經渡過耶穌基督的教導——登山寶訓。大約八個月的時間我們一起思想有關成為典型的基督徒，讓我們在每日生活當中越來越像我們的主。很多的功課我們應該要多多地實踐在生活當中，使我們能夠將上帝的話語一直活在現在我們個人的生活中。所以，雖然問題重重的發生在我們的身上，我們一定要堅持到底抓住上帝的話面對一切。[…]

當我們紀念教會改革運動時我們離不開『五個唯獨』而今天我們所要思想的是『唯獨恩典 』。我們從上帝所得到的救恩是上帝所賜給的，完全不是我們的功勞。上帝藉著耶穌基督來到世上表明祂對我們世人的愛。雖然我們都是犯了罪而且虧欠了上帝的榮耀，然而上帝仍然愛我們世人願意犧牲自己來到世界親近我們因為我們無法親近祂。所以，這就是我們在紀念宗教改革所要思想的其中一個重要的五個唯獨之一乃是『唯獨恩典 』。[…]

當我們讀到今天的經文時（太７：６）可能我們會感到不清不楚為何會出現這段話在耶穌的教導之中。尤其在這段經文中有提到兩種不潔淨的動物，到底耶穌要教導什麼功課呢？讓我們先思想有關這兩種不潔淨動物為開始，接下來我們就思想關於聖物及珍珠所帶來的意思。最後我們要從其解釋來學習耶穌所要教導聽眾什麼功課。[…]

當我們思想這段經文時，尤其是從上個禮拜的經文開始我們發覺今天的經文實在很特別。太6：19-21，24講到關於財寶的時候把一件很重要的事擺在其中，也就是人很容易落入財寶之試探的重要因素——眼睛。耶穌藉著這個部分強調眼睛的重要性因為它會導致我們事奉瑪門或事奉上帝。所以，我們應當注意我們的眼睛使我們不會容易落入事奉瑪門的試探。[…]

上帝對我們的愛實在何等的大，甚至將祂的獨生子犧牲給我們。這是一件很痛苦的事！祂願意這樣作是為了我們得救脫離永遠的懲罰。假如我們擁有很喜愛的東西，卻要叫我們把這東西給別人，我們的感受將如何呢？一定很難受吧！這就是上帝的感受；然而，祂要如此作因為愛的緣故。所以，我們應該如何的回報上帝的愛呢——適當的施捨。[…]

在這時代裡人擁有各種不同的標準決定他們所作的一切。有的他們說主要是好事就好了，然而有一些人說主要我能夠高興就好了。人生難道就這樣而已嗎？我們常常聽到人問標準的問題，而且這就是曾經被宋尚節博士對比他年輕的人所問的問題：大學畢業後要做什麼、工作後要做什麼、賺很多錢後要什麼、到最後老了以後要做什麼等問題。最後一個標準的答案就是人生在世上都會結束的。然而，宋尚節博士對這年輕人說：雖然我有化學博士而我要傳揚福音，但是我所要達到乃是稍微越過這人生的結束——永恆的生命。所以，我們活在這世上所要定的標準不是暫時的乃是永恆的——上帝的國。[…]