我們的主題「三代同堂」讓我們在這三堂當中看到一個家庭有三代的人在一起生活。每年母親節我們都希望母親快樂，今天更希望祖母也快樂。因為我們中國文化的傳統是「百善孝為先」。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。我們能行許多善，但在家中對父母有孝敬的心是最重要的。家有一老就如一寶。更有一句話說「不聽老人言吃虧在眼前」。可見中國文化很注重孝道，但聖經更注重孝道。在舊約十誡對人第一條就是「當孝敬父母」。聖經的教導是很嚴格的，在白髮的人面前、你要站起來、也要尊敬老人、又要敬畏你的上帝，我是耶和華(利19:32) 。到新約也是這樣，上帝說：「當孝敬父母。又說、咒罵父母的、必治死他」(太15:4) […]

上帝實在知道我們最需要的，而且祂所預備是上好的。我們所知道的有時對我們不是最好的，但上帝很清楚地曉得我們的需要。也許在我們的生命中也一直在提問到底在我們的人生會發生什麼事而感到憂慮，然而我們身為上帝的兒女不需要憂慮，因為上帝以祂的恩典會將最好的安排給我們。 所以我們只要信靠及順服於祂就行了。[…]

今天神的話是接續關於耶穌復活（復活節）的反思。我們思想的重點是保羅的生活經歷和選召（林前 15：8-10）。在寫了關於耶穌復活的事實（15：1-4）之後，保羅在第5-9節中列出了所有見過耶穌復活的人，從磯法到所有使徒，最後也向他顯現。此聲明指的是他在往大馬色去的途中，耶穌向他顯現。在經歷耶穌顯現的過程中，保羅將自己描述為“如同早產兒一般”（林前15 :8）或“在不正常的情況下出生的人”（現代譯本）。所以，保羅好像早產兒，不合時宜（不按時）或難產的情況下出生的人。[…]

從路24：13-35我們看到耶穌門徒中有兩個人正往以馬忤斯村子去，他們沿路談論所發生的一切事（13-14節）。今天我們特別要看耶穌這兩個門徒。[…]

若問為什麼我們要信耶穌，最主要的原因就是：因為耶穌基督是復活的主。是唯一為了要承擔我們世人的罪，而被釘於十字架，死了，埋葬、並於的三天後又復活的主。這也就是基督教與其他宗教不同的地方。或問：真的耶穌死而復活了？[…]

時間過的真快，在疫情中這次就是第二次線上崇拜紀念耶穌的受難節，而且今天我們要再一次地思想耶穌進耶路撒冷的事件。猶如迎接大軍王一樣，當耶穌進到耶路撒冷時，城裡的人都一邊用棕樹枝迎接，一邊喊著和散那呼喊耶穌是以色列王。然而，耶穌不是以為政治性的君王而是耶穌進到耶路撒冷主要是指出祂以平安來到他們當中，將這平安帶給他們。所以，耶穌以不同的方式進到耶路撒冷，騎著溫和的驢開始祂接下來幾天的受難期 […]

舊約的祭有兩種: 牲畜和農作物。而多數型式的祭如：燔祭，平安祭，除罪祭，贖愆祭等），是涉及動物（牛，山羊/綿羊，鳥）。利未記2：1-16是的素祭即以農作物的為祭。[…]