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若看啟示錄第二至三章是主向亞西亞七個教會所說的話。除了非拉鐵非教會沒有責備之外，其他都有稱讚也有斥責，甚至於也有責備而無讚賞的話，更是傷透了耶穌基督的心，如撒狄與老底嘉教會。這些教會幾乎可代表在每個時代中各教會的類型。

今天的經文所提及安提阿教會，就不像小亞細亞的七個教會，這是一個配得稱為模範教會。聖經只用短短的兩處的經文，就將這教會的優點完全表露出來：這實在是一幅美麗的模範教會的畫面。

安提阿教會的建立，是因當時耶路撒冷教會自司提反被石頭砍死之後，逼迫的事越發加緊。門徒們就開始分散到各處避難定居，因而就將福音帶到各處，教會也就如此的建立起來。那些來到安提阿門徒開始只向猶太人傳福音，但隨後有從居比路和古利奈人來了，也就開始向講希臘話的猶太人傳福音。也很自然的向希臘人傳福音了。因主與他們同在，信而歸主的人就很多了，這風聲傳到耶路撒冷教會人的耳中，他們就打發巴拿巴出去，走到安提阿看個究竟。他到了那裡，看見神所賜的恩就歡喜，勸勉眾人，立定心志，恆久靠主。因著工作的需要，十一25-26他又往大數去找掃羅來幚助教導。因為主與他們同在，也有耶路撒冷教會的支持，安提阿教會增長得非常迅速，在短短時間內，就成為模範教會。他們的優點如下：

一．是一個有先知的教會：他們不但有先知，而且是有好幾位。相信這裏所說的先知，不是舊約中說預言寫正典的先知，而是指善於傳神話語講道的人，很會解經講道，充滿亮光，滿有活潑能力，足以餵養信徒的靈命。這是教會最需要的一項。使信徒得到飽足和造就。

二．是一個有教師的教會：是指很會教導和查考聖經真理的教師。以現今的話是負責培訓的事工，讓信徒不但靈命長進活潑，屬靈的知識也豐富。

三．是一個同心的教會：這裏所提的五位教會領袖，他們的文化和教育背景都不同，甚至連種族都不同：有猶太人，有希臘人，也有非洲黑人。這樣的一個組合，按理是不可能合在一起同心工作的；但是他們卻能。這就是教會與社會不同之處。

四．是一個事奉的教會：“他們事奉主”(13：2)，這句話表明“他們”是團隊精神。這班人在一起不單付出代價事奉主，還以禁食的態度來事奉，多麼看重事奉的價值。這才促使他們肯付上禁食的代價，如此的教會，神怎能不賜福呢？

五．是一個聖靈掌權的教會：“聖靈說”這三個字在安提阿教會裏出現，可見她是一個聖靈掌權的教會。通常我們只會聽到的是“牧師說”，“主席說”，“長老說”等等，少有“聖靈說”的呢？聖靈的聲音已經被許多人遮蓋去了。安提阿教會不只聽更是順服聖靈的引導。

六．是一個禁食禱告的教會：今天的教會，即使聚會時人數眾，可是禱告會的人數還是寥寥可數。安提阿教會不但是個禱告的教會，又是個禁食禱告的教會，他們以禁食去事奉，以禁食去禱告。難怪“基督徒”這稱號是從安提阿那裏起首的了。雖然這名稱在當時是帶點諷刺的意味，但也因此才顯出安提阿教會信徒的特質：讓人看見他們就是屬基督的人。

七．是一個差傳的教會：他們的差傳完全是出於聖靈的感動，受聖靈差派，而且將最好的人才差派出去。巴拿巴和掃羅也肯順服聖靈的差派。今天許多教會也作差傳了，但只差“錢”的多，差“人”的少。我們要效法安提阿這樣的一個模範的差傳教會，讓神滿滿的賜福我們！