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今天所讀的經文背景是，以色列百姓正處於十字路口，因為帶領他們進入迦南地的約書亞已經老了（很快就會死；參閱書24:29）。領導者約書亞（摩西的接班人）的離開將引起危機，由於生活方式從爭戰到定居生活在迦南地的不同，可能會帶來領導路徑的突破和變化。這種變化能給以色列人帶來好事，但也帶來壞事。其中最嚴重的是，居住在迦南地的以色列人可能會受到影響及加入敬拜迦南人的神明而離開他們的上帝耶和華。

為使以色列人不離開耶和華，約書亞再次提醒他們耶和華以色列人的神如何從迦勒底的吾珥呼召他們的列祖亞伯拉罕，將他們從埃及為奴僕中拯救出來，甚至帶領他們統治了迦南地。通過這些故事，約書亞想要鼓勵以色列人繼續對上帝忠心，尤其是在他離開他們之後（書24:14）。在離開他們之前，約書亞希望他們與耶和華重新立約。將要更新的約是在西奈山的約，即以色列人承諾忠於耶和華及遵守與他立約的誡命。為了讓以色列人明白他的意思及願意宣誓忠於上帝，他在書24:15 中以修辭詞戲劇性地提出了挑戰（不期望他們回答“敬拜其他神明”，因為這不是一個選項；純粹是為了肯定）。最後，以色列人也宣誓忠心，只敬拜這位耶和華（書 24:25；參閱 24:16-24）。

在今天的經文，我們要特別注意的是約書亞的話「至於我和我家，我們必定事奉耶和華」。約書亞強調了他要敬拜耶和華的堅定委身，因為他知道只有耶和華才是他、以色列人及萬民都應該敬拜的又真又活的神。在“我的家，我的教會”這一主題，即由一個讓上帝成為其中一部分的家，我們能學到兩個原則：

首先，我的家必定敬拜上帝。家庭不僅僅是親子關係的問題（父親、母親和孩子）或福利問題（孩子教育、財務、娛樂/休閒等）。不僅如此，身為基督徒，家庭是與主上帝的關係問題。除了身心方面，家庭還必須注意靈命方面，即家庭作為一個整體或個人成員如何敬拜上帝，即：祈求上帝同在及讓上帝參與家庭生活。家庭必須讓主耶穌參與進來，讓祂成為一家之主（基督是這家之主）。這意味著家庭無論個人或集體必須決志在他們的生活中遵行上帝的誡命。甚至家庭，無論是個人還是集體，也必須成為上帝工作的工具，即彰顯祂的榮耀和遵行上帝對這世界的使命。教會是上帝在世界範圍內（鄰里、社區、民族和國家）的宣教工作者。家庭生活必須能夠見證基督的生命：祂的愛、祂的仁慈、祂的聖潔、祂的溫柔。這樣，家庭生活將成為好像教會一樣，即成為世界的見證，及上帝就在家庭之中。

其次，我和我家。約書亞不僅說他必定選擇耶和華及敬拜祂，但他更說：他和他的家（他的家人）都會​​這樣做。一家之主或父母有責任建立孩子的信心。事實上，靈命成長是個人的經歷。但是，家庭不能把這件事只交給各自的事情。家庭（尤其是父母）要對其成員的靈命成長負責（記住父母帶孩子受洗時的許諾）。