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但以理的故事大家很熟悉，他怎樣被擄，受訓，一步步的升高成為波斯國重要的官員，甚至在年老八十多歲還在事奉王，他最少經過三個朝代。聖經說：『他有美好的靈性』。，而且在各方面也有非常好的表現。無論在怎樣的情況中，他總是與上帝保持密切的關係。

一個國家滅亡百姓是何等痛苦，常常被其他民族所輕視及欺壓。但以理的國家滅亡，他沒有埋怨上帝，他還是繼續忠心事奉上帝。他面對吃王膳的考驗，雖然其他年輕人都很高興，但但以理和三個朋友卻不是這樣，他們很清楚自己的身份，雖然國家滅亡了，但上帝仍然是永生的上帝，他們還是上帝的子民，在任何情況當中仍然要繼續事奉上帝。既然要事奉上帝就要保守自己的聖潔，因為當時除了猶太人以外，其他民族在宰牛或其它牲畜的時候都要經過一般的禮儀先獻給神明，然後才拿來吃。但以理知道在摩西的律法說，不可吃拜偶像的食物。王的食物拿到他們的面前了，吃當然很享受，不吃就面對生命的危險了，因為就是拒絕王的恩典。但這幾個人是滿有信心的年青人，雖然在亡國當中，仍然持守他們的信仰，因為他們知道上帝是永生及永存的上帝，國家滅亡，但上帝沒有滅亡。為要保持他們的聖潔，就滿有信心求太監長給他們吃素菜喫試試幾天。然後看看他們的面貌、和用王膳那少年人的面貌如何，就照他所看的待他們。感謝上帝，因著他們的信心，他們比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖及知識聰明。因為他們知道他們所敬拜的上帝是誰。聖經告訴我們一句很重要的話：『但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己，』(但1:8)，即他們已定意遵行耶和華的旨意。無論發生什麼事，他們對上帝的信心是堅定不移的。

可能我們說但以理的事與復活節有什麼關係？復活是基督徒重要的信仰，但我們對復活主的信心如何呢？在順利的時候，我們說主是活的，但面對困難，特別很大的打擊時我們怎樣呢？我們還能堅持我們的信仰及說我的主是活著的主嗎？許多人就開始懷疑了，為什麼永生的上帝，復活的主讓我們遭受這些困難？甚至我們會埋怨上帝，結果對信仰開始動搖。

如果我們主是復活的主，永生的主，我們事奉祂可隨隨便便麼？為什麼我們生活時常沒有力量？因為多少時候我們忘記我們的主是復活的主，永生的主，更是掌管一切的主。可見但以理不是這樣，他記得上帝是活的，國家滅亡了，但上帝沒有滅亡，他們仍然保守自己過一個討上帝喜悅的生活，所以難怪，他們在整個生活中都有很好的表現，因為他們忠心於主，所以懂得如何保守自己的聖潔。他們在工作上也顯出了他們是屬上帝的人，所以總長和總督、尋找不著但以理的錯誤過失、因他忠心辦事、毫無錯誤過失。結果他們由他的信仰找他的把柄，因為他是很忠心於信仰的，所以他們就求王要立一條堅定的禁令．三十日內不拘何人、若在王以外或向神或向人求甚麼、就必扔在獅子坑中。王沒有注意，以為這樣很好，能顯耀自己的權柄尊貴，卻沒有想到這是要陷害但以理的。但但以理仍然向耶路撒冷一日三次、雙膝跪在他　神面前、禱告感謝、與素常一樣(但6:10)。因為他知道他所敬畏的上帝是誰。結果但以理被扔在獅子坑中，但王對但以理說：「你所常事奉的上帝、他必救你。」在整本但以理書我們沒有看見但以理勸導大利烏王要信上帝，但由他生活的見證，我們看到大利烏王所講的話『永生上帝的僕人但以理阿、你所常事奉的上帝能救你脫離獅子麼？實在使我們非常驚訝。這位非猶太人的王能夠說永生的上帝，可見他生活的見證影響了王，所以上帝實踐祂的大能，使他身上毫無傷損，因為他信靠上帝。最後王下令把那些陷害但以理的人都扔在獅子坑中，同時命令全國的人不可苦待以色列人，因為他們是永生上帝的子民。

今天我們的生活是否叫人看到我們是屬上帝的人？我們的信心要有行動。