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當耶穌基督講到祂降臨一事時，就一連兩次提到「警醒」兩字，其實我們若再詳讀其他福音書，更看到耶穌多次地要祂的門徒「警醒」。尤其是當祂提及有關祂的再來降臨的事。特別當祂帶彼得，雅各與約翰於客西馬尼園禱告時，更一連三次的要祂的門徒「警醒」。(太26:38,40,41)

為何耶穌會如此慎重對門徒發此言？

• 因基督再來也就是撒但的末日臨到的日子，牠就會作垂死最後的爭扎， 而用盡各樣的方法迷惑恐嚇世人。(太24：4-51)尤其於23-24節耶穌特別強調：「那時，若有人對你們說：『基督在這裡』，或說：『基督在那裡』，你們不要信！ 24 因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。」

二) 在客西馬尼園耶穌之所以會接二連三的吩咐門徒要『警醒…警醒…警醒！』因耶穌基督正面對一決定靈界及古今中外全人類命運的大爭戰。因此除了祂自己警醒禱告至汗珠如大血點滴在地上…並有天使從天上顯現，加添他的力量。(路22：43-44)

如何警醒：

(一)「萬物的結局近了。所以你們要謹慎自守，警醒禱告。」（彼前4：7）務要謹守，警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人(彼前5:8)

『謹慎自守，警醒禱告』這是最基本也是最重要的措施。『因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。』(彼前五8)。耶穌本身也給我們立了榜樣。祂知道祂降世的重大使命，若要能完成，就非警醒禱告不可的。聖經多處記載祂的禱告；祂未開始工作前，就先退到曠野禁食禱告四十晝夜；進行工作時：「早晨，天未亮的时候，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告」（可1：35）；「那时，耶稣出去，上山祷告，整夜祷告上帝」（路6：12）；甚至於最後在十字架上，還繼續不停的禱告。因此祂說：『總要警醒禱告，免得入了迷惑。』(太 26:41)使徒們都經歷了警醒禱告的重要，因此在他們的書信中，也不斷的勸導提醒要信徒們要警醒，要警醒，要警醒禱告！

(二)靈糧的供應：在警醒當中除了禱告不可免之外，還需要以上帝話語喂養支持我們，通過聚會，靈修來取得供應。耶穌在曠野的警醒也於聖經的話自制勝魔鬼。「經上記著說：人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。」(太4：4)

(三)同心合意的警醒：『…你們在這裡等候，和我一同警醒。』(太26：38)。 『你們不能同我警醒片時嗎？(太26：40)耶穌多次呼籲門徒與祂一同警醒，我們又如何。特別我們是互為基督的肢體，豈能獨自生存。保羅更勸我們：『各人不要單顧自己的事。』(腓2：4)；『有人攻勝孤身一人，若有二人便能敵擋他；三股合成的繩子不容易折斷。』(傳4:12)