今天我們的生活如何？我們是否生活在恐懼，擔憂和絕望中，彷彿已沒有希望了？我們所面對的生活問題是否使我們埋怨及懷疑上帝的存在?其實，我們所敬拜的上帝是怎樣的上帝呢？祂真的是我們能依靠的活神嗎？[…]

箴言一而再的告訴我們智慧多次的好像人一般向世人發出呼籲，要人聽祂，在這裡更清楚的宣告要愛祂，尋求祂，祂就必定愛他，並且也要讓人尋著祂。而由更明確的告訴我們：『但在那蒙召的，無論是猶太人、希利尼人，基督總為上帝的能力，上帝的智慧。』(林前1:24)新約的耶穌就是這裡所講的的智慧。所應許的正如發生在亞當與撒該的身上。[…]

在我們長大成人的過程中，身體的成長一定要隨著年齡而增加。一個嬰孩出生時實在很可愛，但過了一年或兩年的時間身體上若沒有任何的成長的話，作為家長的一定開始擔心了。一開始可能很可愛，但是沒有成長的時候這就是可怕了。所以，我們無論在身體上或在靈命上我們確實需要成長。 […]

上帝在創造人類之初，組成了一個機構或男女之間生命的團契，其目的是要他們互相配搭及生養眾多。聖經說：起初上帝只創造了一個亞當和一個夏娃，這意味著上帝組織的婚姻制度是一夫一妻制。但現在仍然存在的一個錯誤是一夫多妻制(一位丈夫和許多妻子)。[…]

我們要感謝上帝，因為我們蒙召能認識及相信耶穌基督。就像當時的羅馬教會一樣，他們是蒙召屬耶穌基督，為上帝所愛及蒙召作聖徒的猶太人和希臘人。他們的生活充滿上帝的恩典及平安（6-7節）。不僅如此，保羅為他們感謝上帝因為他們的信心已傳遍了天下。這使保羅感謝上帝（8節）。[…]

耶穌時代羅馬政府徵收稅務並不是由稅務官員直接派徵稅官員向老百姓徵收，而以承包的方式分區讓民間估價投標進行，投得者可說即是當地的稅吏長。然後再分各較小的地區讓較小的稅務員投標承包更小的地區徵收。當然這些承包是為了賺錢，因此在徵收稅務時未免提高徵收的價格。另一方面對一般的以色列人眼中他們乃替統治者羅馬政府向百姓徵稅，因此就被視為是羅馬政府征稅、訛詐自己同胞的走狗，是叛國賊。被視為罪人那是脫不了的，而撒該不只是稅吏，更是稅吏長，因此更被視為大罪人了。[…]