經過一段時間的主日崇拜，我們已經渡過耶穌基督的教導——登山寶訓。大約八個月的時間我們一起思想有關成為典型的基督徒，讓我們在每日生活當中越來越像我們的主。很多的功課我們應該要多多地實踐在生活當中，使我們能夠將上帝的話語一直活在現在我們個人的生活中。所以，雖然問題重重的發生在我們的身上，我們一定要堅持到底抓住上帝的話面對一切。[…]

在舊約和新約中，教導和傳講宗教方面的人非常有限。在舊約，先知是上帝的代言者。他所傳講的是從上帝那裡所聽到和接受的。所以先知從來不憑著自己的意思及聰明講話。每當他要教導或說預言時，總是說「上帝如此說」或「請聽上帝的話。」[…]

今天此段經文很清楚，不需要神學的解釋。耶穌告訴我們，有兩種人，第一是聰明人和另一個是無知的人。聰明人是那聽見祂的話就去行的人，然而那無知的人是那聽見祂的話而不去行的人。這聰明人被描述為把房子蓋在磐石上的人，以便當雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌。但無知的人被描述為把房子蓋在沙土上的人，所以一遭受風吹，雨打，水沖時，房子就倒塌了，並且倒塌得很大。 […]

這是一段非常嚴肅的話，也是一般基督徒所不喜歡聽的話，也是講的人也不好意思講的一篇信息。同時接下去更令人費解的是耶穌基督又說：到時更有人會喊著說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多神蹟奇事嗎？』而耶穌很嚴厲的接下說：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。[…]

當我們紀念教會改革運動時我們離不開『五個唯獨』而今天我們所要思想的是『唯獨恩典 』。我們從上帝所得到的救恩是上帝所賜給的，完全不是我們的功勞。上帝藉著耶穌基督來到世上表明祂對我們世人的愛。雖然我們都是犯了罪而且虧欠了上帝的榮耀，然而上帝仍然愛我們世人願意犧牲自己來到世界親近我們因為我們無法親近祂。所以，這就是我們在紀念宗教改革所要思想的其中一個重要的五個唯獨之一乃是『唯獨恩典 』。[…]

資訊科技進步使我們能夠獲得各種信息，包括各種基督教的教導。目前，大眾媒體上都由那些有魅力及受歡迎的人物露面，並且包裝得很精美。現在我們不再需要查找信息了，但是，這些信息會隨時隨地的直接出現在我們手機上的電子郵件，臉書和WhatsApp以及YouTube應用程序中。現在我們生活在資訊之海洋中。在我們國家今天非常著名的所謂的假新聞(hoaks)，即看起來有趣卻不是真實的新聞，包括基督教教導。我們很容易發現到不正確的教導，及正確但不健康的教導。在這樣的情況中，我們需要有屬靈的智慧來選擇：[…]

今天我們要思想耶穌論窄門和寬門的教導。13-14節「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多。引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」在聖經現代譯本，窄門被解釋為擁擠的門。進窄門，路雖然是那麼小及難走，但卻走向永生。相反的進寬門，路即使大又好走但卻走向滅亡。[…]