每一個國家都其政府與國民所必須遵守的基本憲法。而馬太福音之五至七章之登山寶訓則被稱為天國的憲法，其中所有的教導正是我們每個基督徒日常生活中對人，對上帝，對己所當遵行的法則。但到了馬太第七章講了有關祈求，尋找與叩門的有關禱告的教導之後，緊接著直接說：『所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。』(7:12) […]

馬太福音7章是一系列登山寶訓最後的一部分。信息的焦點在於理解和行動的問題。第七節是一個必須繼續遵行的命令。與上帝同行的生活之關鍵：[…]

當我們讀到今天的經文時（太７：６）可能我們會感到不清不楚為何會出現這段話在耶穌的教導之中。尤其在這段經文中有提到兩種不潔淨的動物，到底耶穌要教導什麼功課呢？讓我們先思想有關這兩種不潔淨動物為開始，接下來我們就思想關於聖物及珍珠所帶來的意思。最後我們要從其解釋來學習耶穌所要教導聽眾什麼功課。[…]

在此段經文講到有關道德的問題。聖經告訴我們，上帝的誡命主要是愛上帝及人。誰是我們的鄰人，我們必須向他顯出愛呢？我們的第一個鄰人就是我們的父母。為什麼？因為在遇到其他人之前，父母是第一個與我們的生活有關係的人。引導及帶領我們邁出第一步的人是他們。父母也是上帝的代表，所以在第五條誡命中說：「當孝敬父母。」我們的第二個鄰居就是那些愛或恨我們的人。[…]

這幾個主日，我們一直在思想，身為基督的門徒我們總是面對各種的選擇，即要積儹財寶在天上或地上，事奉上帝或瑪門，深信上帝的看顧或生活在憂慮中。所有這些都取決於我們的選擇。但是，即使在人生的道路中難免有困難和問題，上帝也要我們所有人都能安然地生活。我們如何過著一個得勝困難，無憂慮及害怕的生活呢？我們需要一個能夠保證及給我們人生有平安及安寧的倚靠。因此，我們今天要思想的主題是關於生活的原則。這個原則或立場在生活中非常重要。忠於我們所擁有的生活原則，能幫助我們克服生活中所面對的困難。我們要遵守的原則是什麼？[…]

我們若回到前面第十九節開始講到教導有關積財寶在天或地的問題，事奉上帝或瑪門的問題之後，就緊接著就提及「不要為生命憂慮」的課題。這好像與前面所講的好像不大有顯著的關係。其實不然。[…]

當我們思想這段經文時，尤其是從上個禮拜的經文開始我們發覺今天的經文實在很特別。太6：19-21，24講到關於財寶的時候把一件很重要的事擺在其中，也就是人很容易落入財寶之試探的重要因素——眼睛。耶穌藉著這個部分強調眼睛的重要性因為它會導致我們事奉瑪門或事奉上帝。所以，我們應當注意我們的眼睛使我們不會容易落入事奉瑪門的試探。[…]