不知不覺馬丁路德的改革運動已經500週年了。今天教會正在慶祝馬丁路德於1517年10月31日所施行的改教紀念日。為什麼馬丁路德會進行改革運動？因為當時教會在教導及行為上的墮落。其中他所懼怕及焦慮的是有關面對死亡和地獄之火的事。當馬丁路德成為修士時，他就加深對聖經的理解。當他讀羅馬書時，他的心開始得到安寧，因為他已得著他一直在尋找的真理。此後，馬丁路德就寫書及將聖經翻譯成為德文。他所做的一切卻被視為反對羅馬天主教會，但他仍堅守聖經的真理繼續向前面對所有挑戰。最後通過貼在威登堡教堂的九十五條罪狀發動了改革運動。最有名的是「告解/懺悔禮及贖罪卷」的問題。[…]

箴言14：30記載“心中安靜是肉體的生命，嫉妒是骨中的朽爛”是強調嫉妒對我們人生帶來損壞。一個人嫉妒別人的時候若沒有把它好好地解決就會帶來不好的後果。正如今天我們所要思想的經文，由於嫉妒約瑟的哥哥們就想把他殺掉，但後來就把他賣給以實瑪利人帶到埃及去。讓我們從這段故事裡一起學習約瑟的哥哥們為何如此嫉妒，並要找出解決嫉妒的方法。[…]

聖經第一次講到祭壇是在創8:20即在挪亞601歲出方舟時，他很感恩就為耶和華築了一座壇、拿各類潔淨的牲畜、飛鳥、獻在壇上為燔祭。第二次提到築壇是在亞伯蘭蒙召離開吾珥到迦南地，就在那裡為向他顯現的耶和華築壇(創12:7)。然後每到一個地方他又築壇求告耶和華的名，所以亞伯蘭可以被稱有築壇人生的一個人物。這個屬靈的榜樣就一直傳給他的子孫。[…]

建立祭壇是我們必須作的事。建立祭壇是我們與上帝交通。在我們的生活中我們需要建立祭壇給上帝；有我們個人，家庭及教會的祭壇。在公司，我們工作的崗位，學校我們也可以建立祭壇敬拜及事奉主。[…]

以上此段經文講到雅各的女兒底拿被哈抹的兒子示劍拉住他、與他行淫、玷辱他。聽到示劍的名字，我們當然還記得以掃和雅各相見的事。當他們相遇及復和，以掃要雅各與他一起前往時，雅各不願意。以掃甚至表示容跟隨他的人留幾個陪同雅各，但雅各也拒絕。聖經告訴我們：雅各從巴旦亞蘭回來的時候、平平安安的到了迦南地的示劍城、在城東支搭帳棚(創33:18)。假如雅各願意與以掃一同走到他的地方，也許其故事就有所不同。 但今天我們看到雅各的兒女底拿被示劍抓去與他行淫、玷辱他。 在發生此羞愧的事件之後，雅各家族和哈抹家屬的行動是什麼？[…]

「以掃跑來迎接他，將他抱住，又摟著他的頸項，與他親嘴，兩個人就哭了。」(創33:4)這是雅各因欺騙了父親以撒與哥哥以掃之後離家往舅父拉班家避難二十年之後， 耶和華清楚的對雅各說：「你要回你祖、你父之地，到你親族那裡去，我必與你同在。」(創31: 3)而33:就是記載兩兄弟見面重逢的情景。[…]

雅各剛解決了與拉班的問題，在創世紀32章記載雅各又面對新的問題，即與自己的兄弟——以掃的問題。這是因為雅各犯錯所造成的，導致以掃當時候要追殺雅各。而這時候上帝命令雅各要回到迦南地，但前面已經聽到以掃帶著400個人要迎接雅各（32：6），心裡一定感到很困惑。所以這時候雅各不得不要回到那命令他回家的上帝面前，否則他真的不知道應該如何面對此問題。[…]