如果我們的孩子做錯事，我們一定會立即勸導和管教，也許我們會懲罰他。當然，對他所犯的錯誤我們不會遲延不管教。同樣的上帝也是如此，今天我們將看所多瑪和蛾摩拉到底有什麼回事。由創19：1-38有三個問題我們將一起來思想：[…]

在此段經文是聖經第一次代禱的記載，也可說亞伯拉罕是聖經所記載的第一個代禱者。這裡記載有一天，耶和華上帝以人的形象與兩個天使來到亞伯拉罕的住處，開始時亞伯拉罕還不知是耶和華上帝，而是以接待遠客一般接待他們，開始時耶和華也沒直接表明身份，只重申對亞伯拉罕的得子的應許及確定撒拉明年將生一子。才逐步的顯示其真正的身份。並將要滅所多瑪與俄摩拉的事告訴亞伯拉罕。接之就發生了本段經文所記亞伯拉罕以討價還價式的代禱：於此段經文中提供我們許多有關代禱重要的真理與教導。但我們只有思想其中有關基督徒代禱的教導。[…]

我們所相信的上帝是一位持守應許的上帝，祂從來不放棄祂給我們的應許。就如上帝對亞伯拉罕的應許，上帝藉著幾次的機會一直向他肯定祂的應許。最大的應許就是上帝要給亞伯拉罕的後裔；雖然有關時間亞伯拉罕卻不曉得，但上帝要亞伯拉罕一直遵從祂的命令也相信祂的應許。結果，我們看到亞伯拉罕能忠心等待上帝的應許因為上帝的應許是永不改變的。[…]

上帝選召亞伯拉罕成為選民的祖宗其中一個因素是有給他應許。開始的時候亞伯拉罕深信上帝的一切應許一定會成全的。上帝給亞伯拉罕什麼應許？眾所周知的是亞伯拉罕將有一個兒子被稱為應許之子，而他是從撒拉而生的。但經過廿五年的等待那應許都還未實現，所以亞伯拉罕開始動搖及猶疑上帝的應許是否會成為事實。因此在創17:17云：「亞伯拉罕就俯伏在地喜笑、心裡說、一百歲的人、還能得孩子麼．撒拉已經九十歲了、還能生養麼。」[…]

今天是母親節，早在1906年美國的安娜，費維斯為紀念她已逝世的母親而發起的一項運動。安娜的母親，是位愛神愛人的好母親，一生熱心事奉，注重主日學工作。常為在戰場陣亡烈士們的母親和妻子舉行追思會安慰他們，並宣揚母愛。她希望有人起來創立母親節來紀念母親養育子女的功勞。她常說：「母親對子女受苦最多，而享受最少，母親健在時，兒女不懂事，等到兒女長大要來孝敬母親時，但母親已不在了。」1905年五月第二主日安娜的母親去世，次年安娜就在五月第二主日紀念她母親逝世一週年，呼吁設立母親節，以後發展到1919年五月第二主日定為國際母親節。[…]

這是基督徒所熟識的故事。但我們很少用一些時間功夫思想其中的教導及所將給我們信息。或常只評議夏甲不應該輕視她的主母撒萊而自討苦吃！ 當然我們會認為亞伯蘭不該聽妻子的建議，而招惹了家庭的悲劇更是釀成延續千年至今以色列與亞拉伯的仇恨。但今天我們要從夏甲在離開主人的家出走在痛苦艱難時蒙上帝憐憫而發出一個感嘆時所發出的一句話：『13夏甲就稱那向她說話的耶和華為「看顧/眷顧人的上帝」Engkaulah El-Roi/Allah Yang Memperhatikan，』[…]

基督復活證明祂是上帝，大能的上帝，並且給我們得勝及得榮的保證就是這位掌權的上帝。[…]