一個模範教會—安提阿教會 (徒11:19-30;13:1-3)
若看啟示錄第二至三章是主向亞西亞七個教會所說的話。除了非拉鐵非教會沒有責備之外,其他都有稱讚也有斥責,甚至於也有責備而無讚賞的話,更是傷透了耶穌基督的心,如撒狄與老底嘉教會。這些教會幾乎可代表在每個時代中各教會的類型。[…]
若看啟示錄第二至三章是主向亞西亞七個教會所說的話。除了非拉鐵非教會沒有責備之外,其他都有稱讚也有斥責,甚至於也有責備而無讚賞的話,更是傷透了耶穌基督的心,如撒狄與老底嘉教會。這些教會幾乎可代表在每個時代中各教會的類型。[…]
若由文學的角度來看這實在是一段記述以撒與利百加之優美的愛情故事,尤其他們初次見面時的描寫,以撒從遠處一看到其家僕所帶領的駱駝隊回來,就立刻很驚喜上前去打聽消息,沒想到家僕卻是直接將新娘子利百加也一起帶來。而利百加由家僕知道了迎面而來的是未曾謀面的新郎君以撒,趕緊將拿面紗蓋上。以撒便將新娘子帶進母親的帳棚,並與成親。也因此將一切因母親離世之後而有的憂傷苦惱都盡掃除。並且也開始了他們之美滿幸福家庭生活。是的此家庭實在應該是一美滿相愛的家,如何看出?[…]
這一章經文雖只短短的二十八節,也是大家所熟悉撒母耳的出生故事,也即其父母以利加拿和哈拿的故事‧但其中卻蘊藏不少的教訓,基督徒生活的指南。[…]
點閱: 245葡萄樹是中東一帶很普遍的果樹,無人不知,尤其迦南地更是葡萄樹著名的產地。在舊約先知們也曾多次的宣 […]
點閱: 66在世界上所有大的宗教,他們的教主的墳墓,成為他們信徒膜拜的對象,他們的屍骨仍在墳墓裡。然而,耶穌基 […]
點閱: 104士師時代是於主前約1340-1050年以色列歷史中一段最為混亂時期,聖經士師記以一句話描述總結: […]
「因信稱義」可以說是基督教信仰的核心。保羅在其書信花了許多的篇幅來詳細說明這個信念;特別是羅馬書。這個信念後來也被奧古斯丁,馬丁路德,加爾文所強調。甚至直到如今還是被當作是基督信仰中最重要的信仰的核心。可惜卻也被不少的基督徒所誤解並誤用甚至於亂解。因此我們有必要再次來思想這課題。[…]