以上此段經文是關於以撒和利百加的人生故事。這部份很有趣，因為以撒的生活遭遇與亞伯拉罕幾乎相似。第一節說那地有饑荒，所以無論亞伯拉罕或以撒都經歷饑荒，只不過他們所經過的路不同，在亞伯拉罕的時候，他到埃及去，但以撒上帝卻叫他不要下埃及去。接著以撒又重複了亞伯拉罕的錯誤，正如亞伯拉罕，以撒也因為擔心被殺而叫利百加承認為他的妹子。不同的是亞伯拉罕所做的使法老王遭殃，但以撒所做的未使亞比米勒王遭殃。亞伯拉罕和以撒還很多異同之處，但最主要是上帝為什麼與他們同在？上帝與以撒同在像與亞伯拉罕同在一樣。這就是今天我們所要思想的。我們從哪裡看到上帝與以撒他同在？如果我們看第三節和第廿三節上帝對以撒所說的話，就可知道上帝如何與以撒同在。 […]

以上此段經文是有關亞伯拉罕在年老時，打算為他的兒子以撒找一個媳婦的故事。亞伯拉罕決定要在他的本族中為他兒子以撒娶妻，因而就打發其僕人回到自己的故鄉並叫他起誓照他所吩咐的行。當然，這任務不容易，所以亞伯拉罕的僕人禱告說：「耶和華我主人亞伯拉罕的上帝阿、求你施恩給我主人亞伯拉罕、使我今日遇見好機會。我現今站在井旁、城內居民的女子們正出來打水我向那一個女子說、請你拿下水瓶來、給我水喝。他若說、請喝、我也給你的駱駝喝、願那女子就作你所豫定給你僕人以撒的妻、這樣、我便知道你施恩給我主人了。」(12-14節)。話還沒有說完、不料、此時就有一位容貌極其俊美的女子肩頭上扛著水瓶出來、下到井旁打滿了瓶、又上來。僕人就她說：求妳將瓶裡的水給我一點喝。那女子不僅給他喝，但也給他的駱駝。亞伯拉罕的僕人就定睛看她、要知道耶和華賜他通達的道路沒有。上帝顯然帶領他的道路，而這女子正是亞伯拉罕的兄弟拿鶴之子彼土利的女兒，接著他可以到那女子的家與她母親及哥哥見面。由他與那女方的談話結果，我們可以看到上帝的信實及慈愛在亞伯拉罕的生活中是何等廣大及永不改變。最後那叫利百加的女子願意與他同去及以撒能娶她為妻完全都是上帝的帶領。亞伯拉罕藉著他的僕人能為以撒找到配偶完全都是上帝的信實。為什麼在亞伯拉罕的一生中，上帝的信實總是與他同在？[…]

由尼希米書一章看到尼希米因聽見耶路撒冷的城牆拆毀了就很難過。他為耶路撒冷城牆所發生的而坐下哭泣、悲哀，在上帝面前為以色列人所做的一切認罪禱告。接著第二章告訴我們，當尼希米在王面前擺酒、拿起酒來奉給王時，王見他愁眉苦臉，就問他為甚麼面帶愁容呢？一定是你心中愁煩。尼希米回答王說：願王萬歲，我列祖墳墓所在的那城荒涼、城門被火焚燒、我豈能面無愁容麼。王問他說：你要求甚麼？尼希米就向上帝禱告。然後向王請求讓他重新建造那城。結果王答應了他的請求。尼希米如何開始重建那拆毀的城牆呢？[…]

有關約伯的人生故事對我們今天來說已經不陌生了。約伯記第一章一開始就描述約伯是一個完全正直、敬畏上帝、遠離惡事的人。他蒙上帝祝福，擁有豐盛的財富及七男三女。但在一瞬間，他失去了這一切所有的包括子女及財產。在這樣的情況中約伯還能繼續愛上帝麼？在伯一章的結束，約伯說了一句很偉大的話：「我赤身出於母胎、也必赤身歸回，賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」在這一切的事上、約伯並不犯罪、也不以上帝為愚妄，〔或作也不妄評上帝〕。由約伯在家庭生活中我們為父親及丈夫可以學習到什麼榜樣呢？[…]

如果我們的孩子做錯事，我們一定會立即勸導和管教，也許我們會懲罰他。當然，對他所犯的錯誤我們不會遲延不管教。同樣的上帝也是如此，今天我們將看所多瑪和蛾摩拉到底有什麼回事。由創19：1-38有三個問題我們將一起來思想：[…]

再過幾天我們將要慶祝受難節及復活節，記念耶穌甘願為我們罪人受苦，被釘死在十字架，但感謝上帝第三天祂又從死裡復活。在受難節前有很多事件發生，其中就是耶穌騎驢駒進入耶路撒冷的事件。在這事件裡有一些功課我們可以學習的。[…]

今日們要思想關於亞伯蘭在呼召中的失敗。為什麼亞伯蘭會失敗？亞伯蘭豈不是有很大的信心？當上帝命令他要離開本地、本族、父家、往祂所要指示的地去時，他就直接去了。事實上他還未知上帝所要指示的地在那裡。但亞伯蘭彷彿已準備好面對一切風險。他很有把握及相信上帝的話。然後亞伯蘭真的到了上帝所指示的地。因第五節說：「亞伯蘭將他妻子撒萊、和姪兒羅得、連他們在哈蘭所積蓄的財物、所得的人口、都帶往迦南地去。他們就到了迦南地。這時候耶和華向亞伯蘭顯現、說：「我要把這地賜給你的後裔」(第七節)。所以他就在這裡為向他顯現的耶和華築了一座壇。亞伯蘭的旅程應該已經結束了吧，因為他已經到迦南地及為耶和華築壇了。[…]