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再過幾天我們將要慶祝受難節及復活節，記念耶穌甘願為我們罪人受苦，被釘死在十字架，但感謝上帝第三天祂又從死裡復活。在受難節前有很多事件發生，其中就是耶穌騎驢駒進入耶路撒冷的事件。在這事件裡有一些功課我們可以學習的。

馬可福音記載耶穌在未進入耶路撒冷前已經知道耶路撒冷的景況如何。所以祂打發兩個門徒吩咐他們說：你們往對面村子裡去．一進去的時候、必看見一匹驢駒拴在那裡、是從來沒有人騎過的、可以解開牽來。若有人對你們說、為甚麼作這事．你們就說、主要用他．那人必立時讓你們牽來(2-3節)。而所發生的一切正如耶穌對門徒說的那樣。

藉著耶穌進入耶路撒冷的事件有三件重要的事讓我們一起來思想：

• 耶穌是君王嗎？對於我們這些已很久跟隨耶穌的人，當然這不是很難回答的問題。是，耶穌是君王，聖經很多經文解釋此事。但若我們看可11:1-11所描寫的，是否我們深信進入的耶穌是一位王？如果祂是王，為什麼騎驢駒而不是馬匹。祂若是王一定有兵士及鋪在路上的應該不是衣服而是漂亮的地毯。但是耶穌即使沒有兵士陪伴著及所騎的不是馬匹，祂仍然是一位君王，是與地上的君王不同。由祂充滿能力的話及耶路撒冷居民對祂的迎接並稱頌已證明及顯示了祂是王。
• 為什麼耶穌以這樣的方式進入耶路撒冷？身為一位王，耶穌騎驢進入耶路撒冷是想顯示什麼？即祂不是好像世人所想像的那世上的王。當耶穌以這樣的方式進入耶路撒冷，祂想介紹自己為全能及全知的王 (2-3節)，溫柔及和平之君王(4節)，謙卑的王(7-8節)。
• 耶路撒冷居民在迎接君王的榜樣。因耶穌是充滿能力，溫柔，謙卑及和平之君王，所以耶路撒冷對祂有好的反應。耶路撒冷居民做什麼？樂意把驢駒給於耶穌使用(5-6節)，及把最好未曾被騎過的獻給這位君王。他們用平常穿的衣服及拿田間砍下來的最好的樹枝、鋪在路上 (7-8節)。前行後隨的人、都在稱頌及榮耀君王。

我們今天的生活如何？耶穌為王已來了。祂是我們的救主及君王。我們跟隨祂已幾十年，我是否樂意把我們所擁有的獻給我們的君王使用？我們是否把最好的獻給已來的君王？我們是否常常讚美及榮耀祂的名？受難節和復活節快到了。我們如何準備心慶祝這位願意為救贖我們而受苦及被釘死的君王？願上帝祝福我們。阿門。