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當我們思想關於五旬節時，我們若回到使徒行傳的這作者路加如何記載此事件，我們就會感到五旬節的特別。路加撰寫路加福音的時候，他是以詳細的耶穌誕生之事件開始的；而使徒行傳是以詳細的教會（群體）誕生之事件開始的。有此觀念後，我們就很快地指出使徒行傳記載五旬節的事件發生要帶來一件重要的事，乃是教會（群體）的誕生。

徒2：1-40描述聖靈如何降臨在門徒的身上並有力量傳講耶穌是救贖主。五旬節的事件發生之前由門徒同心禱告等候耶穌給他們的應許。於是，1-13節記載聖靈就降臨在門徒們的身上並說出別國的話，讓來到耶路撒冷的猶僑們聽懂他們所傳講的真理。14-21節彼得對譏笑他們的人為自己辯護因為聖靈降臨早就已經告訴他們了，而就在那時刻被應驗了。接下來，22-37節彼得開始講道關於耶穌是救主並在38-40節看到最後的結構乃是3000個人相信主耶穌了。

以上的敘述我們可以學習所有的事件都是聖靈所開始的、聖靈所合一的及聖靈所引領的。使徒所作的大事一直到教會的成立都是聖靈所開始的。聖靈未降臨時使徒好像沒什麼盼望，但聖靈一降臨他們就大有力量。可見這是非人開始而是聖靈所開始的。如今若有傳道牧師說某間教會是他開始的，這位傳道牧師一定要悔改並糾正自己因為教會是聖靈所開始的。於是，在五旬節時我們看到那些從周圍的猶僑來到耶路撒冷並相信主耶穌是因為聖靈所合一的。人所作的是使一切分散的，可是聖靈所作的是使一切合一的。創世紀的巴別塔故事是很清楚的例子；因為人的驕傲後來每個人都分散到各地去。然而，在五旬節時聖靈使人合一並成立了教會。現在的教會也應當如此，有問題時分裂不是唯一的出路而是要回到聖靈的帶領，懇求祂為我們開路。最後，既然聖靈已經開始並使人合一，祂也會引領我們到底。就如當時聖靈如何引領使徒們走過大難，如今祂也會同樣地引領我們在各樣的問題。

現在我們教會的存在就是五旬節所保持的精神，因為都是聖靈的帶領。我們應當在每時每刻都要求祂繼續地引領我們。教會裡更小的單位——家庭也應當如此。我們一定要以同樣的精神從家庭開始跟隨聖靈的引領，然後在教會也同樣地跟隨祂。如此，我們無論在教會或在家庭所作的一切都能榮耀我們的主。