我們每個人都是盼望我們一生都很幸福。對於每個人來說幸福的意義是不同的，但我們身為基督徒都是有同樣的幸福而且是永恆的幸福——在基督裡的幸福。雅典教會就是從某個小族群幸福開始的而發展到一群得到永恆幸福的群眾。雖然看起來是一件不可能的事，但最終在那裡的教會也能成立。[…]

保羅和西拉把福音帶到歐洲時面對許多困難，阻礙及逼迫，但也有成績。在腓立比 保羅和西拉只因趕出附著一位使女的污鬼，就被下在監獄裡。但上帝顯然使用這一切來告訴他們，祂與他們同在及同工。因為當他們在腓立比監獄裡的時候，上帝行了神蹟使他們能夠得釋放並且使禁卒及全家人都悔改信主。[…]

在徒13:51記載保羅和巴拿巴在彼西底Posidia的安提阿(徒13：14)(以下所提的安提阿是彼西底的安提阿，不是敘利亞之安提阿)對著眾人跺下腳上的塵土、就往以哥念去了。為什麼保羅和巴拿巴都跺下腳上的塵土？因為這事發生在保羅和巴拿巴在安提阿傳福音時，有猶太人拒絕福音，他們甚至挑唆虔敬尊貴的婦女、和城內有名望的人、逼迫保羅、巴拿巴、將他們趕出境外。所以保羅、巴拿巴跺下腳上的塵土離開安提阿，往以哥念去。這城市就成為保羅和巴拿巴接下來傳福音的目標。[…]

若看啟示錄第二至三章是主向亞西亞七個教會所說的話。除了非拉鐵非教會沒有責備之外，其他都有稱讚也有斥責，甚至於也有責備而無讚賞的話，更是傷透了耶穌基督的心，如撒狄與老底嘉教會。這些教會幾乎可代表在每個時代中各教會的類型。[…]

本月我們正思想有關家庭的主題。今天我們所要思想的家庭是很同心的，但不是同心事奉主而是同心欺哄聖靈——亞拿尼亞與撒非喇的家庭（徒5：1-11）。因為看到有別人（約瑟）奉獻一筆錢，按照自己的意思也如此奉獻，但是欺騙聖靈導致他們的死亡。因此，我們要從此事件學習家庭如何同心事奉主，特別在金錢上的問題。[…]

若由文學的角度來看這實在是一段記述以撒與利百加之優美的愛情故事，尤其他們初次見面時的描寫，以撒從遠處一看到其家僕所帶領的駱駝隊回來，就立刻很驚喜上前去打聽消息，沒想到家僕卻是直接將新娘子利百加也一起帶來。而利百加由家僕知道了迎面而來的是未曾謀面的新郎君以撒，趕緊將拿面紗蓋上。以撒便將新娘子帶進母親的帳棚，並與成親。也因此將一切因母親離世之後而有的憂傷苦惱都盡掃除。並且也開始了他們之美滿幸福家庭生活。是的此家庭實在應該是一美滿相愛的家，如何看出？[…]

羅16:3-4是亞基拉和百基拉此對夫婦一個很好的事奉之描述。即使他們生活面對困難，因為被革老丟該撒驅逐離開羅馬而搬到哥林多，但他們仍然顯出很好的生活見證，以致保羅說：「他們為了我冒生命的危險」。接著聖經的記載告訴我們，他們的家也用來作聚會的地方。[…]