大利烏王第二年六月初一即約主前445年，/尼希米回國修建耶路撒冷城牆(約主前520年)。相距约75年。如所周知耶路撒冷約於自主前586年被巴比倫尼布甲尼撒王攻陷之後，並將猶太人當中一些強壯優秀的年輕人都被擄到巴比倫去，但以理與他的三友就是這其中的四個人。剩下的只是一些老弱的遺民。聖城與聖殿也都被拆毀。[…]

今天要跟大家一起的題目：『為服事而蒙召』。我們已用幾個主日思想了有關服事的真理：即為服事而被造(被造為要服事)，為服事而蒙恩得救(得救為要服事)，為服事而蒙召(蒙召是為服事)。我們已經看了亞當之被造；保羅，彼得等的蒙恩得救，今天我們要思想我們不只被造，也蒙了拯救，我們是蒙召(選召)的一群人。人類自從亞當犯罪之後，就無法脫離罪惡的纏繞，轄制。且離上帝越來越遠，但上帝對人類的愛至終都不改變，就用盡各種方法要人類重回祂的懷抱。[…]

不知是否聽過人對你說：你已經好命了，什麼都不必作了。可以蹺足渡日了。當一個人不必做任何事物而度日，是否真的享福嗎？請問這是怎樣的人？就是那被安置於特別加護病房疾安寧病房裡之被稱為植物人的病人。有誰願意享這樣的福呢？[…]

點閱: 80耶穌基督復活之後，為何會到加利利？多次向門徒顯現，而被聖經記錄下來約有十次，多數是發生在耶路撒冷或 […]

我們已用了幾個主日思想了與跟隨主有關的課題，提及跟隨主的意義與條件，可能您心中認為以上所提及的我都已差不多具備，是的若已具備我要為您感謝主。[…]

這段經文可說是沒有一個稱為基督徒會說不知道或沒聽過的，也是所謂基督所頒布的大使命。甚至也是好多所會背的經文，尤其是19-20節。而此大使命發出直到今天已將近兩千年，為耶穌基督受死，復活之後在橄欖上升天之前頒佈的。在頒佈之前聖經特別記載：耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。在此見這是何等嚴肅的一道命令，更是自從人類墮落犯罪等待的「救贖之道」。如今至高至上的主已為人類完成了。而接下來是每個已蒙恩得救的基督徒所應盡的的本份。彼前 2:9-10『惟有你們是被揀選的族類，…要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。 …』[…]